escultura

Dice esta nota de prensa que el historiador del arte Henri Stierlin plantea en un libro reciente que el ultrafamoso busto de Nefertiti, esposa del desalineado faraón Akhenaton, es falso, y además, que su descubridor el arqueólogo alemán Ludwig Borchardt no sólo lo sabía sino que fue él quien lo mandó a hacer, aunque aparentemente con la intención de probar pigmentos antiguos encontrados en el taller de Dyehutymose en Amarna.

Según Stierlin la visita de un príncipe alemán al sitio de trabajo de Borchardt, realizada el 6 de diciembre de 1912 y en la que mostró gran admiración por la originalidad del busto hizo que Borchardt dejara pasar el asunto. Los argumentos de Stierlin son mayormente omisiones: Borchardt no hizo descripción alguna del busto, inusual para una obra tan relevante, la primera descripción fue realizada en 1923, once años después de su supuesto descubrimiento; unos arqueólogos franceses que estuvieron en la excavación no mencionan el hallazgo; Borchardt dejó el busto por 10 años en la sala de su financista, como si nada. Según Stierlin el ojo izquierdo, faltante, falta por diseño, es decir, no estaba previsto. No hay manera de fechar los materiales del busto, dice. La estatua es de piedra recubierta de yeso, y los pigmentos son auténticamente antiguos. Además Borchardt sacó el busto de Egipto fraudulentamente (o fraudurápidamente, no sé) pasándolo como un objeto de yeso sin valor.

El corte vertical de los hombros no se utilizaría en aquellos tiempos egipcios. El comentario más llamativo y con el cual se puede estar de acuerdo fácilmente es estilístico: los rasgos habrían sido "acentuados de una forma evocadora del Art Nouveau".

Nota para despistados: el título de esta nota es una famosa frase del Chapulín Colorado (Chespirito).

Como suele suceder se está armando un revuelo desde que la profesora Lynn Catterson (Columbia) dió una charla el día 6 de este mes -y promete un libro- sobre el famoso grupo escultórico de Laoconte y sus hijos (en el Museo Vaticano):

Dice que es una ¡falsificación realizada por Miguel Angel! Entre los argumentos, explica que la escultura fue encontrada en 1501, cuando Miguel Angel no era tan famoso; y que fue autenticada por él mismo. Este es uno de esos casos en los que se puede "suspender la incredulidad" por un rato, tiene intriga y trama policial. Como no he podido conseguir un trabajo original de Catterson, no conozco los demás elementos de su teoría; pero gracias a la Wikipedia me entero que la escultura fue desenterrada faltando el brazo de Laoconte, y que el papa Julio II (partícipe importante como interesado en el arte clásico y comprador del hallazgo) hizo un concurso entre escultores para completar la pieza. Ganó la posición del brazo levantado, pero Miguel Angel había dicho que el brazo debía estar hacia la espalda...

En 1957 se encontró el brazo original y efectivamente, era como había "supuesto" Miguel Angel... mmmmm...

Pero el asunto no queda esculpido ahí. El cuento de Laoconte y sus hijos es más enrevesado de lo que conviene a un cuento mítico. Por un lado, parece que fue Virgilio quien en su 'Eneida' describe que fue Laocoonte, sacerdote de Apolo en Troya, quien se opuso a la recepción del caballo y le atribuye la famosísima frase Timeo Danaos et dona ferentes, que hay quien usa todavía: "temo a los griegos aunque traigan regalos" (y esto por supuesto es extensible a cualquier grupo del cual uno sospeche). Pero como bien ha investigado Herbert González Zymla, de la Universidad Complutense, hay otras versiones que dicen que Laocoonte era sacerdote de Poseidón. Otras, que el castigo ofídico fue debido a que faltó al celibato debido ¡y en el mismo templo! Otros dicen que clavó una lanza de bronce en el caballo, lo que ofendió a Poseidón, que le envió dos serpientes marinas. En unas versiones muere Laoconte y sus dos hijos, pero en otras queda vivo el menor de ellos, porque le había puesto el apelativo del dios 'Timbreo' (vengativo).

La variedad de versiones también está expresada, además de la escultura de marras, en una obra de El Greco y en un mural de Pompeya:

En suma, la Odisea, como decía Borges, es el libro del cual todos los otros están escritos.